Josei
Le josei est une catégorie éditoriale japonaise : des mangas prépubliés dans des magazines pour femmes adultes (18 ans et plus). Les histoires abordent le travail, l'argent, le mariage et le désir d'un point de vue adulte. Il est souvent mal étiqueté shojo en Occident.

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Pourquoi l’Occident continue de l’appeler shojo
Quatre facteurs se sont combinés :
- Le classement anglophone se fait par genre de public, pas par âge. Une librairie qui a une seule catégorie « manga pour filles » y placera l’histoire de divorce d’une architecte de trente ans.
- Les artistes se recoupent. De nombreux créateurs de josei ont commencé dans les magazines shojo et ont conservé le style de dessin, de sorte que les pages semblent familières même si le contenu ne l’est pas.
- L’empreinte était invisible. Très peu de magazines josei — Feel Young, Kiss, Cocohana, You — ont été connus des lecteurs anglophones, de sorte que le seul signal qui définit réellement le public n’a jamais traversé les frontières.
- Le marketing de l’anime l’a aplati. Nodame Cantabile et Princess Jellyfish ont tous deux été publiés dans Kiss, un magazine josei, et tous deux ont été vendus à l’étranger simplement comme des comédies romantiques.
Il est important de bien utiliser l’étiquette car elle prédit la forme de l’histoire, et les lecteurs qui choisissent un josei en s’attendant à un shojo sont généralement déçus par le mauvais type de contenu.
Ce qui est réellement différent sur la page
La romance commence là où celle du shojo se termine. Un arc shojo se termine généralement par la confession. Un arc josei s’ouvre plus souvent sur une relation déjà établie et demande ce qu’elle coûte : une évolution de carrière, un ex toujours présent, un bail partagé, un enfant.
L’argent est présent sur la page. Le loyer, le salaire, une promotion obtenue par quelqu’un d’autre. La pression économique est un moteur standard dans le josei, d’une manière qu’elle n’est presque jamais dans le shonen, où les ressources sont abstraites.
Les visages sont dessinés plus proches de l’observation. Les yeux sont plus petits, les proportions plus adultes, les âges lisibles. Le shojo idéalise délibérément ; le josei ne le fait généralement pas, et le signe d’un mauvais pastiche est un personnage adulte dessiné avec le visage d’un adolescent de seize ans.
La narration rétrospective à la première personne est courante — une voix plus âgée qui revient sur la scène dessinée, placée dans un texte flottant ou une boîte de légende, commentant plutôt que rapportant.
Contre le seinen
Le seinen est l’équivalent pour les hommes adultes, et honnêtement, les deux sont proches : tous deux autorisent l’ambiguïté, tous deux autorisent l’échec. La différence pratique réside dans l’emplacement du conflit. Le seinen le place plus souvent dans les institutions et le travail ; le josei le place plus souvent dans les relations et le foyer, et traite un emploi comme ce qui pèse sur ceux-ci. Aucune de ces règles n’est une loi — de nombreux josei sont des drames de bureau — mais l’accent est réel, et c’est la raison pour laquelle la même prémisse se lit différemment dans Morning que dans Feel Young.
Termes liés
- Shojo Le shojo est une catégorie éditoriale japonaise : des mangas publiés dans des magazines pour filles de 12 à 18 ans. Il est défini par son lectorat, non par son sujet, et ses magazines ont produit le langage de mise en page le plus distinctif de la bande dessinée.
- Seinen Le seinen est une catégorie éditoriale japonaise : des mangas publiés dans des magazines destinés aux hommes adultes, généralement à partir de 18 ans. Il diffère du shonen moins par son contenu que par son rythme et sa certitude morale – le seinen permet à un protagoniste d'échouer et de rester dans l'erreur.
- Shonen Le shonen est une catégorie éditoriale japonaise, pas un genre : il désigne les mangas destinés aux garçons de 12 à 18 ans environ. Sa définition dépend du magazine qui le publie, non de son contenu. Les magazines shonen proposent action, sport, comédie, horreur et romance.
- Slice of life Le « slice of life » est un genre qui puise son histoire dans le quotidien ordinaire (école, travail, repas, amitié) plutôt que dans une menace externe. Les conflits sont petits et personnels, et la fin modifie généralement une relation plutôt qu'un monde.